Povestea de dragoste dintre stelele Altair și Vega, situate pe cele două laturi ale Căii Lactee, este unul dintre cele mai vechi basme chinezești.

O iubire interzisă între două stele

După cum spune legenda, la început, pe cer nu exista Calea Lactee, iar stelele se puteau întâlni cu ușurință între ele oricând doreau
Conform mitologiei chineze, Vega ar fi a 7-a fiică a Mamei Celeste Wang și se îndrăgostește de Altair. Cei doi au început să se întâlnească în mod regulat
Când Mama Celestă a observat dragostea dintre cele două stele, a fost foarte supărată, deoarece nemuritorii raționali nu ar trebui să aibă relații romantice între ei ca muritorii iraționali

Cuplul a fost pedepsit pentru încălcarea regulilor celeste de atașament non-emoțional. Cu toate acestea, Altair a refuzat să-și abandoneze dragostea pentru cea de-a șaptea Zână.
În consecință, el a fost condamnat la viață în lumea muritorilor.

De atunci, cea de-a șaptea Zână, rămasă singură în cer, i-a dus dorul iubitului ei de pe pământ zi și noapte.

Altair s-a întrupat ca un văcar în țara numită China. Cu toate acestea, amintirile sale despre viața sa trecută din rai erau încă vii, la fel și dragostea sa pentru Vega.
Într-o zi, vaca a început să vorbească cu el. „Știi, văcarule, zânele vor merge mâine la o baie publică din Yaochi și, dacă poți să-i iei hainele Zânei a 7-a, ea va rămâne pe pământ.”

Aparent, acel rai nu era încă un paradis perfect. În primul rând, necesitățile de igienă de acolo nu par să satisfacă cererea, așa că, din când în când, zânele trebuiau să meargă la un iaz de pe pământ pentru o baie.

Când a doua zi, Zâna a 7-a s-a spălat în Yaochi, văcarul i-a furat cu succes hainele, ceea ce a făcut-o incapabilă să zboare înapoi spre cer.

Zâna a 7-a nu a vrut să-l părăsească pe văcar și a fost de acord să rămână în lumea muritorilor.

În mitologia chineză, pețitorii răi sunt de obicei femei bătrâne, în timp ce pețitorii buni sunt de obicei bărbați bătrâni. Prin urmare, cuplul a invitat spiritul unui copac îmbătrânit să organizeze o nuntă pentru ei.

După nunta din sălbăticie, văcarul a condus-o pe Zâna a 7-a la umila sa casă și i-a prezentat vaca.

Zâna s-a acomodat repede cu noua viață de soție a unui țăran chinez.
În timp ce văcarul muncea la fermă cu vaca, Zâna a 7-a lucra acasă la războiul de țesut.

Se aveau unul pe celălalt și aveau dragoste. Viața era frumoasă.

Curând au avut doi copii, o fată și un băiat. Și viața nu putea fi mai bună.

Zâna a 7-a petrecuse șapte ani pe pământ, ceea ce echivalează cu șapte zile în cerul din care făcea parte, și a fost un timp suficient de lung pentru ca absența ei să fie observată de autoritatea celestă.

Astfel, după șapte ani, căsnicia lor s-a confruntat cu o mare provocare. Justiția cosmică a dat de urma călătoarei spațiale ilegale și a escortat-o înapoi în lumea ei.

Văcarul purta cei doi copii pe umăr, cu o prăjină de bambus și își urmări soția până la cer.

Evident, văcarul se putea mișca foarte repede și a redus rapid diferența dintre el și Zâna a 7-a.
Mama Celestă Wang își aștepta fiica la Poarta Cerului de Sud. Văzând că văcarul era pe cale să o ajungă din urmă pe soția sa, ea a scos un ac argintiu din păr și a trasat o linie de demarcație între cei doi, materializându-se imediat un Râu Argintiu, cunoscut și sub numele de Calea Lactee, care a separat efectiv Zâna a 7-a de familia ei.

De atunci, familia a fost destrămată de gigantica Cale Lactee, iar Vega și Altair se pot vedea doar de la mare distanță.

Dragostea tragică dintre un muritor și o nemuritoare a mișcat cerurile și pământul și multe ființe intermediare. O petiție publică prin care se cerea iertarea cuplului acuzat de încălcarea legii migrației cosmice și a regulamentului privind căsătoria între specii a fost înaintată autorității cerești.

Sub presiunea publicului, a fost acordată o vizită de familie o dată pe an, în a șaptea noapte a celei de-a șaptea luni.

De atunci, vrăbiile chineze au format anual o armată de voluntari, folosindu-și corpul pentru a face o punte peste Calea Lactee și a permite familiei să se întâlnească. Unii oameni chiar au susținut că au tras cu urechea la schimburile amoroase dintre cei doi, iar printre martorii ascultători se numără figuri celebre precum împăratul Tang Ming Huang și doamna Yang . Mai târziu, poetul chinez Bai Juyi a scris un poem intitulat „Cântecul durerii de durată”, în care a descris cum, în cea de-a șaptea noapte din luna iulie, cuplul regal a urmat exemplul emoționant al perechii de pe podul magic de mai sus și și-a făcut propriul legământ de dragoste.

De când legenda s-a răspândit pe tărâmul Regatului Mijlociu, în urmă cu 2 000 de ani, în tradiția chineză, vrăbiile au fost considerate mesagerii romantismului și ai căsătoriei viitoare.

În seara reuniunii familiei, Zâna a 7-a prezenta o rolă de țesătură de mătase pe care o producea pentru văcar, pentru a face haine pentru el și pentru copiii lor.
Zâna muncește în fiecare zi la războiul de țesut, deoarece trebuie să ofere în fiecare seară o rolă de mătase familiei sale.
Dar stai, familia nu are voie să se întâlnească doar o dată pe an?
Așa este, dar amintiți-vă de relativitatea timpului, un concept pe care chinezii îl folosesc de mii de ani – chinezii antici credeau că fiecare lume are o dimensiune temporală unică, iar un an pe Pământ ar putea fi echivalent cu o singură zi în raiul particular în care locuiește Zâna a 7-a.

(Artiști pentru picturi: Yao Bai, Mo Lang.

Qixi, de la celebrarea talentului feminin la onorarea unei iubiri interzise

Inițial, Qixi, însemnând a 7-a noapte din a 7-a lună, era un Festival al Fecioarelor și Ziua Artelor Doamnei, când fetele și femeile tinere o invitau pe Zâna a 7-a pentru a le învăța abilități în design vestimentar, croitorie și bucătărie.

Mai târziu, povestea de dragoste dintre Zâna și umilul ei soț văcar a devenit tema centrală a serii.

Conform tradiției, în acea noapte, tinerele doamne trimiteau pe cursurile de apă bărci de hârtie încărcate cu lumânări și bilețele cu dorințe, în speranța că lumânările le vor aduce dorințele la viață.